Reunión de G-20 en Hangzhou (China)

El G-20, en su reunión de los Estados más representativos del mundo, que ha tenido lugar en Hangzhou (China) en los días 5-6-7- 09- 2016 no ha aparecido apenas en los medios de difusión españoles, a pesar de que la recesión en la que está inmersa la economía mundial desde la crisis del 2008 muestra notables motivos preocupantes En las intervenciones habidas en la misma se recomendó: evitar las palabras vacías por respeto a la importancia del tiempo de las altas personalidades asistentes, frente al desafío que representa: la aparición de nuevas crisis económicas, volatilidad de los mercados financieros, fluctuaciones de los precios de las materias primas, el lento crecimiento de la productividad en el mundo occidental y las abismales diferencias en las percepciones económicas que tienen lugar en todos los países, donde, el 1% de la población tiene ingresos equivalentes al 99% de la población restante, hecho que contradice el principio democrático de una persona un voto para la gobernanza de los pueblos, habida cuenta, que con dinero todo se compra.

No obstante, los magros resultados alcanzados por tan altas instancias, ha surgido la reunión de entre los ministros de exteriores de Rusia y EEUU, para decretar el alto el fuego en la guerra de Siria, que ya contabiliza cuatrocientos mil muertos en el Medio Oriente, que se ha constituido en el mayor foco mundial de conflictos bélicos desde la Segunda Guerra Mundial, contabilizando las víctimas habidas en la zona desde la guerra en Afganistán, las de: Irak, Siria, Árabe- Israelíes y últimamente por los crímenes perpetrados en la zona por las distintas denominaciones del fanatismo musulmán, causantes de las grandes migraciones, que constituyen a su vez uno de los mayores problemas para la Unión Europea.

Entre los grandes desafíos que tienen los habitantes del mundo actual, se citan:

A) La existencia del arma nuclear susceptible de ser empleada en conflictos.

B) El desorbitado crecimiento demográfico, causante del agotamiento de los recursos de un planeta finito, al tiempo que los humanos tienden a infinitos.

C) La degradación del equilibrio de la naturaleza por la acción humana.

El problema (A) sigue subsistiendo, a pesar que Gorbachov hizo denodados intentos para suprimir de la faz de la tierra tan insidioso artefacto, que no ha hecho más que afianzarse como la mayor espada de Damocles que pende sobre la humanidad.

El problema (B) podría tener solución mediante la globalización que tiende a llegar a todos los rincones del mundo a través de la publicidad, proporcionando suficientes atractivos a las futuras madres pobres, para usar los recursos técnicos disponibles, que serían canalizados a los Estados para tal finalidad. La publicidad a través de la globalización, habrá de enfrentar el mayor peligro que tiene la humanidad en este momento, la racionalización de las migraciones incontenibles que están teniendo lugar, deberían ser tomadas en consideración por la ONU, patrocinadas por los países más representativos, para poner coto al desmadre demográfico actual.

El problema (C) en gran medida es consecuencia del problema (B) por la incidencia directa que tienen los humanos sobre la ecología por haber rebasado las tasas de sostenibilidad que tiene los demás seres vivos sobre la Tierra. La desaparición de los dinosaurios podría haber sido debida a su excesivo tamaño, como la será de no tomar las necesarias medidas sobre la proliferación desproporcionada de los seres humanos.

La reciente concentración de la población humana en las grandes ciudades en las que se generan ingentes cantidades de residuos, que no son reciclados en su totalidad para su reincorporación al medio natural, como era la norma en el mundo rural antiguo en que todos los desperdicios orgánicos se devolvían al medio en forma de abonos. Los desperdicios que ahora generan las grandes ciudades son de tal magnitud y diversidad que contaminan los entornos, problema a resolver aportando los medios necesarios.

Los problemas a los que se enfrenta la humanidad son ingentes, pero a juzgar como son acometidos por los representantes de los países que tienen los medios que les permitirían resolverlos y que no aportan soluciones, no caben fundadas esperanzas de que vayan a resolverse, lo que no es óbice para que sean emitidas opiniones: descabelladas, absurdas, insensatas,.. por parte de idealistas utópicos, como divertimento inofensivo, se permitan elucubrar soluciones factibles a la vista de comportamientos más acordes con las tendencias idealistas de algunos políticos.

Los medios incorporados por la inteligencia humana para alcanzar altas cotas de bienestar para los mismos, son en el momento actual superiores en grado sumo a las de cualquier otro período histórico que nos ha precedido, debido lógicamente a que la humanidad hace acopio de lo acumulado en las etapas anteriores para seguir incorporando ladrillos al edificio de la racionalidad humana, para soslayar los riesgos que aparecen en cada coyuntura histórica, tomando buena nota de los apuntados más arriba, que caracterizan el momento actual.

Lo que más caracteriza al momento en que vivimos, es el apabullante intercambio de comunicaciones que tiene lugar a través de los modernos medios de audiovisuales que hacen virtud del dicho: “que hablando se entiende la gente” complementado con la facilidad de los desplazamientos de las personas, la creación de sendas instancias internacionales de consulta e intercambios entre países, son garantías adicionales de entendimiento agenciadas por la modernidad.

El último cambio estructural

El sociólogo Jeremy Rifkin, después de cuarenta años de bucear en el devenir sobre del futuro de la humanidad, en su libro titulado: “La sociedad de coste marginal cero,” especula con la posibilidad de que a mediados del presente siglo XXI, se podría alcanzar la utopía de que los habitantes del planeta Tierra disfruten de una vida digna, con los aportes que las nuevas tecnologías son susceptibles de incorporar al acerbo común, mediante una racional distribución de los recursos que se van a generar.

El devenir de la humanidad que nos ha precedido en las distintas etapas de su devenir histórico, se ha caracterizado por la escasez de recursos que generaba el músculo en ayuda de cuando aportaba la propia naturaleza por generación espontánea: vegetal, animal,.. de que se han venido nutriendo las personas, previo al cambio estructural que supuso la Ilustración de hace dos siglos, que en el mundo civilizado supuso la transferencia de la facultad productiva de bienes y servicios desde el músculo a la energía, por medio del conocimiento humano.

En los dos siglos transcurridos desde que se produjo el cambio estructural de la Ilustración se han alcanzado resultados tanto o más importantes que la propia Ilustración, mediante una distribución más equitativa de los recursos generados según la hipótesis de Jeremy Ryfkin, consistente en que el conocimiento y la energía en breve plazo devendrán gratuitos, lo que permitirá suprimir la mayor lacra en la que ha incurrido la humanidad en el transcurso de toda la historia: la codicia ejercitada por los privilegiados.

La codicia sentimiento arraigado en lo más profundo de la condición humana, consistente en que siempre queremos más, en los tiempos de escasez crónica de recursos, los poderosos dispusieron para ellos y sus allegados de bienes existentes, haciendo de los mismos la ostentación más insultante, sometiendo a las masas desposeídas a una esclavitud rayana con la animalidad a través de las guerras con la materia prima de la vida de sus esclavos para gloria de sus ambiciones territoriales. La promesa a sus víctimas de la felicidad después de muertos, fue la coartad a través del recurso a las religiones, para que los poderosos dieran curso a sus ambiciones. Las consecuencias de la codicia, a la que se sigue atribuyendo el incentivo que más mueve a las personas para impulsar los hilos de la economía, a través de lobbies que han alcanzado en los últimos tiempos, disponer del mayor volumen de capital económico en las manos del 1% de la población mundial, a la que se le confiere el recurso por antonomasia para la gobernanza de los pueblos del mundo actual globalizado por el capitalismo.

Este hecho contradice la virtualidad de la democracia representativa, puesta en práctica en los centros políticos, en los que se proclama que el gobierno de los pueblos se asigna a la voluntad de cada uno de los votantes por medio de cada persona un voto, lo que permite que el gobierno real en el mundo capitalista actual, lo ejercitan los grandes lobbies ubicados en Wall Street y La City en lugar de la voluntad de los pueblos.

El autor del libro citado más arriba: Jeremy Rifkin, asegura que tiene los mayores contactos para desarrollar su teoría del “coste marginal cero” en países como Alemania y China, que parecen los más interesados a poner en práctica dichas teorías, a la vista que en dichos países se están experimentando bajadas drásticas en los precios de las redes informáticas y en la instalación de paneles solares y aéreo generadores que una vez amortizados no pasan factura, como las primeras muestras de alcanzar la gratuidad de los costes marginales de las producciones.

Otros beneficios como la universalización del conocimiento de todo lo acontecido en el mundo, filtrado por las mayores autoridades en cada materia a través de Wikipedia… a los que se puede acceder en todo momento, haciendo inútil el esfuerzo de los antiguos en la retención de datos a través de la memorística, puesto que todos los conocimientos precedentes de la historia están a disposición de los usuarios. La logística del transporte para la distribución de todos los ítems necesarios a las personas es susceptible de ser obtenido a través de las máquinas y los robots. Teóricamente no existen límites al desarrollo tecnológico, visto lo conseguido desde que las potencias neuronales han sustituido al músculo en poco más de dos siglos transcurridos desde la IIustración.